В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти проблемы связанные с работой праздники таинства брак с мусульманином грех самочувствие в храме пост свобода пьянство венчание Псалтирь крещение животные крестные прощение каноны и правила работа наркомания близких пьянство родственников смирение ревность клятвы исповедь благословение лечение бездетность именины помыслы суеверия умер родственник уныние конец света паломничество воцерковление детей самоубийство святой покровитель поминовение влюбленность Библия сны ссора святые богохульство конфликт из-за веры акафисты отношения с родителями нательный крестик молитвы о здравии церковнославянский язык похороны конфликт с мужем одиночество гнев страсти покаяние потеря работы дети болезни детей крест наркомания измена некрещенные вера проблемы в семье Евангелие молитва потеря близких аборт Божья воля дата поминок старцы крестное знамение домашние животные иконы в доме допустимость брака традиции в храме свечи развод болезни брак семья воцерковление молитва за усопших секты смерть духовник иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика