В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции развод святой покровитель дата поминок духовник смирение Евангелие богохульство старцы ссора лечение таинства гнев поминовение болезни дети конфликт из-за веры крестное знамение пьянство родственников пост вера в храме праздники крест ревность бездетность семья конец света уныние прощение Псалтирь потеря близких акафисты помыслы проблемы в семье влюбленность смерть умер родственник крестные молитва наркомания отношения с родителями допустимость брака домашние животные свечи животные сны проблемы связанные с работой работа пьянство Библия исповедь страсти иконы Божья воля жизнь после смерти клятвы конфликт с мужем секты болезни детей иконы в доме аборт венчание воцерковление самочувствие в храме каноны и правила нательный крестик свобода крещение одиночество суеверия святые измена покаяние потеря работы молитвы о здравии некрещенные грех церковнославянский язык самоубийство похороны благословение воцерковление детей брак с мусульманином паломничество брак молитва за усопших наркомания близких именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика