В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших смерть крест святые именины домашние животные конец света самоубийство крестное знамение нательный крестик болезни покаяние суеверия таинства иконы Божья воля венчание воцерковление детей брак ссора благословение жизнь после смерти допустимость брака вера молитва дети Псалтирь страсти бездетность помыслы развод измена потеря работы конфликт из-за веры конфликт с мужем уныние аборт болезни детей молитвы о здравии наркомания близких наркомания влюбленность клятвы семья дата поминок церковнославянский язык потеря близких крещение пост Евангелие самочувствие в храме проблемы связанные с работой грех старцы лечение гнев работа акафисты проблемы в семье одиночество иконы в доме богохульство воцерковление крестные отношения с родителями свобода брак с мусульманином в храме смирение исповедь прощение паломничество умер родственник ревность поминовение праздники святой покровитель каноны и правила животные пьянство родственников похороны свечи традиции пьянство секты духовник некрещенные сны Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика