В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света иконы в доме страсти уныние развод дети воцерковление некрещенные молитва болезни смерть Псалтирь самочувствие в храме допустимость брака отношения с родителями воцерковление детей аборт иконы крест брак гнев традиции Библия конфликт из-за веры венчание пьянство родственников наркомания святые нательный крестик паломничество сны богохульство одиночество исповедь проблемы связанные с работой жизнь после смерти дата поминок конфликт с мужем в храме молитвы о здравии крестные пост покаяние помыслы свобода прощение вера духовник ссора наркомания близких влюбленность смирение клятвы потеря близких грех болезни детей лечение крещение свечи бездетность именины таинства суеверия поминовение секты Божья воля святой покровитель самоубийство работа умер родственник брак с мусульманином праздники молитва за усопших пьянство похороны ревность семья потеря работы Евангелие животные измена акафисты проблемы в семье крестное знамение каноны и правила старцы церковнославянский язык домашние животные благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика