В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье поминовение ревность паломничество ссора конфликт с мужем домашние животные иконы сны клятвы акафисты святые крест животные самочувствие в храме отношения с родителями нательный крестик болезни детей воцерковление детей святой покровитель таинства допустимость брака брак с мусульманином воцерковление работа исповедь измена Евангелие суеверия секты болезни аборт крестное знамение молитва крестные пьянство родственников проблемы связанные с работой молитва за усопших помыслы смирение свечи самоубийство именины конфликт из-за веры конец света молитвы о здравии Псалтирь духовник крещение свобода страсти покаяние бездетность благословение влюбленность дети прощение старцы потеря работы дата поминок уныние в храме потеря близких смерть умер родственник похороны Божья воля гнев наркомания пьянство наркомания близких пост одиночество венчание развод каноны и правила праздники иконы в доме лечение традиции семья брак церковнославянский язык грех богохульство Библия жизнь после смерти вера некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика