В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей смерть венчание каноны и правила допустимость брака богохульство ссора молитва за усопших духовник дата поминок старцы домашние животные святой покровитель суеверия свобода воцерковление грех молитва самоубийство пьянство конец света лечение измена смирение пьянство родственников сны семья отношения с родителями молитвы о здравии святые брак крестные церковнославянский язык проблемы связанные с работой паломничество ревность клятвы страсти болезни исповедь умер родственник конфликт из-за веры праздники гнев Божья воля Псалтирь развод Евангелие одиночество самочувствие в храме вера благословение проблемы в семье поминовение конфликт с мужем животные влюбленность покаяние Библия наркомания близких аборт работа традиции пост похороны крестное знамение свечи крест в храме болезни детей именины помыслы таинства иконы наркомания иконы в доме крещение бездетность брак с мусульманином акафисты уныние потеря близких прощение дети жизнь после смерти потеря работы нательный крестик секты некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика