В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие в храме богохульство Божья воля дети пост свечи именины акафисты воцерковление детей Библия старцы потеря работы помыслы влюбленность духовник болезни детей уныние благословение покаяние пьянство семья конфликт с мужем страсти наркомания церковнославянский язык гнев прощение смирение дата поминок аборт праздники исповедь лечение венчание домашние животные молитва развод ссора брак молитва за усопших похороны проблемы в семье поминовение потеря близких крещение допустимость брака грех смерть пьянство родственников бездетность сны одиночество брак с мусульманином измена некрещенные каноны и правила крестные самоубийство вера паломничество традиции святые Псалтирь иконы крестное знамение суеверия отношения с родителями иконы в доме молитвы о здравии конец света животные жизнь после смерти умер родственник работа конфликт из-за веры секты самочувствие в храме свобода таинства воцерковление болезни проблемы связанные с работой крест ревность нательный крестик наркомания близких святой покровитель клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика