В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких крест помыслы праздники крещение одиночество исповедь допустимость брака покаяние святой покровитель проблемы в семье молитва пост старцы воцерковление детей дата поминок брак с мусульманином секты потеря работы в храме молитвы о здравии развод именины свечи паломничество ссора смерть самоубийство конец света дети клятвы проблемы связанные с работой иконы в доме влюбленность домашние животные работа лечение наркомания близких уныние прощение измена церковнославянский язык воцерковление бездетность некрещенные нательный крестик ревность крестные крестное знамение венчание брак пьянство родственников благословение болезни детей гнев грех похороны Божья воля свобода духовник поминовение традиции самочувствие в храме отношения с родителями Библия смирение вера семья пьянство святые наркомания сны умер родственник животные болезни каноны и правила молитва за усопших жизнь после смерти богохульство Евангелие таинства аборт акафисты конфликт из-за веры страсти Псалтирь суеверия конфликт с мужем иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика