В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких суеверия святой покровитель свечи конец света молитва за усопших церковнославянский язык ревность жизнь после смерти старцы развод Божья воля аборт святые паломничество болезни детей Псалтирь исповедь воцерковление детей клятвы лечение бездетность в храме молитвы о здравии допустимость брака прощение таинства крестные каноны и правила иконы в доме Евангелие поминовение гнев брак с мусульманином самоубийство влюбленность пьянство животные духовник домашние животные секты брак праздники дети болезни одиночество воцерковление конфликт из-за веры крещение измена уныние крест наркомания помыслы именины пьянство родственников отношения с родителями умер родственник похороны страсти богохульство проблемы связанные с работой проблемы в семье Библия работа пост потеря близких дата поминок семья крестное знамение конфликт с мужем грех покаяние смирение самочувствие в храме свобода вера акафисты благословение смерть венчание потеря работы иконы традиции молитва некрещенные сны ссора нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика