В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность одиночество самочувствие в храме брак с мусульманином благословение отношения с родителями уныние измена крестное знамение проблемы в семье праздники исповедь венчание ссора паломничество богохульство молитвы о здравии свобода традиции бездетность лечение покаяние дата поминок конфликт с мужем работа гнев нательный крестик крестные крест каноны и правила брак именины иконы болезни допустимость брака ревность молитва за усопших помыслы Псалтирь домашние животные духовник развод секты молитва некрещенные Библия акафисты Евангелие конец света семья пост поминовение святые грех пьянство родственников болезни детей потеря работы воцерковление детей смирение вера таинства святой покровитель суеверия Божья воля сны похороны страсти конфликт из-за веры животные аборт пьянство наркомания близких воцерковление церковнославянский язык потеря близких умер родственник в храме жизнь после смерти прощение смерть самоубийство дети иконы в доме свечи клятвы старцы наркомания проблемы связанные с работой крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика