В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля таинства брак с мусульманином святой покровитель исповедь дата поминок церковнославянский язык самоубийство проблемы в семье молитвы о здравии Библия старцы брак воцерковление детей животные смирение праздники наркомания близких секты нательный крестик самочувствие в храме помыслы поминовение венчание святые измена покаяние бездетность смерть одиночество свечи конец света потеря работы свобода грех воцерковление допустимость брака крещение иконы в доме уныние работа наркомания аборт домашние животные болезни детей духовник гнев пьянство родственников акафисты конфликт с мужем прощение конфликт из-за веры болезни клятвы жизнь после смерти молитва дети отношения с родителями богохульство благословение проблемы связанные с работой некрещенные каноны и правила крест именины лечение иконы в храме ссора влюбленность сны вера суеверия крестное знамение Псалтирь ревность страсти умер родственник паломничество похороны потеря близких крестные развод пост традиции пьянство молитва за усопших Евангелие семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика