В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином прощение крестные иконы проблемы в семье нательный крестик конфликт из-за веры Божья воля исповедь некрещенные смерть суеверия помыслы секты допустимость брака развод уныние похороны наркомания иконы в доме пьянство родственников отношения с родителями пост пьянство аборт благословение поминовение гнев самоубийство болезни детей Библия сны молитва умер родственник богохульство бездетность страсти крест работа Евангелие крещение старцы паломничество таинства дата поминок проблемы связанные с работой традиции церковнославянский язык самочувствие в храме лечение святые семья святой покровитель свобода в храме молитвы о здравии Псалтирь покаяние грех животные акафисты влюбленность потеря работы воцерковление детей домашние животные свечи ревность именины наркомания близких ссора крестное знамение праздники дети вера молитва за усопших конфликт с мужем измена воцерковление болезни венчание духовник брак жизнь после смерти одиночество потеря близких конец света каноны и правила клятвы смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика