В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык свобода похороны таинства конфликт из-за веры венчание отношения с родителями потеря близких Божья воля дата поминок наркомания близких суеверия болезни каноны и правила гнев влюбленность самочувствие в храме болезни детей сны паломничество некрещенные семья жизнь после смерти праздники смирение клятвы грех иконы дети проблемы связанные с работой Псалтирь секты Евангелие Библия поминовение животные традиции брак с мусульманином нательный крестик пьянство родственников умер родственник допустимость брака лечение свечи конфликт с мужем проблемы в семье пост крест крестное знамение ссора исповедь пьянство наркомания помыслы брак уныние молитва святые иконы в доме прощение старцы покаяние воцерковление детей акафисты духовник святой покровитель молитвы о здравии конец света в храме ревность бездетность аборт одиночество богохульство молитва за усопших домашние животные именины вера крестные крещение воцерковление благословение смерть страсти работа потеря работы самоубийство развод измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика