В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы богохульство иконы в доме семья праздники пост болезни детей старцы конец света конфликт из-за веры гнев брак с мусульманином поминовение бездетность наркомания близких в храме крестное знамение самочувствие в храме одиночество животные работа дата поминок допустимость брака акафисты таинства грех молитвы о здравии крест смирение прощение болезни самоубийство смерть святой покровитель исповедь крестные развод дети наркомания сны традиции паломничество крещение церковнославянский язык отношения с родителями жизнь после смерти похороны суеверия Евангелие ссора воцерковление детей потеря близких благословение Псалтирь аборт Божья воля свобода проблемы в семье уныние молитва за усопших некрещенные именины нательный крестик покаяние влюбленность молитва брак помыслы воцерковление пьянство родственников секты вера свечи клятвы лечение Библия венчание проблемы связанные с работой пьянство умер родственник духовник каноны и правила потеря работы измена домашние животные ревность конфликт с мужем страсти святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика