В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт ссора помыслы влюбленность жизнь после смерти грех свобода воцерковление детей пьянство ревность конфликт с мужем страсти самочувствие в храме потеря работы Библия смирение животные свечи уныние благословение секты крест одиночество наркомания богохульство церковнославянский язык сны молитвы о здравии дата поминок семья святые в храме домашние животные поминовение болезни конец света умер родственник бездетность исповедь покаяние крестные воцерковление традиции похороны измена прощение гнев молитва за усопших праздники крещение конфликт из-за веры лечение болезни детей таинства смерть святой покровитель пьянство родственников самоубийство старцы именины Псалтирь суеверия наркомания близких крестное знамение клятвы отношения с родителями каноны и правила потеря близких брак паломничество духовник брак с мусульманином иконы в доме иконы Божья воля нательный крестик акафисты допустимость брака молитва работа проблемы связанные с работой Евангелие вера венчание пост некрещенные проблемы в семье дети развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика