В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином суеверия гнев иконы молитвы о здравии в храме пьянство родственников некрещенные бездетность клятвы аборт одиночество самоубийство болезни детей конфликт с мужем покаяние Псалтирь конфликт из-за веры святые потеря работы поминовение Библия крещение самочувствие в храме работа прощение молитва наркомания близких умер родственник лечение потеря близких Божья воля воцерковление семья благословение воцерковление детей измена ревность проблемы связанные с работой духовник конец света животные именины брак свечи святой покровитель праздники похороны свобода домашние животные пост богохульство церковнославянский язык допустимость брака дети дата поминок венчание старцы развод молитва за усопших иконы в доме пьянство крестные грех крестное знамение наркомания Евангелие жизнь после смерти крест болезни страсти смирение паломничество нательный крестик вера исповедь секты помыслы сны каноны и правила отношения с родителями таинства ссора уныние смерть акафисты влюбленность проблемы в семье традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика