В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь святой покровитель смирение праздники самочувствие в храме прощение болезни вера клятвы воцерковление Библия проблемы в семье сны влюбленность работа таинства венчание крещение каноны и правила самоубийство Евангелие конфликт с мужем лечение пьянство конец света допустимость брака церковнославянский язык измена умер родственник покаяние помыслы бездетность свечи молитва за усопших похороны свобода наркомания близких иконы в доме смерть Божья воля потеря работы семья развод именины крестное знамение животные благословение суеверия гнев наркомания дата поминок ревность брак пьянство родственников в храме крест конфликт из-за веры Псалтирь аборт секты пост нательный крестик богохульство брак с мусульманином ссора некрещенные молитва молитвы о здравии святые одиночество проблемы связанные с работой старцы жизнь после смерти дети паломничество традиции крестные духовник болезни детей иконы домашние животные акафисты потеря близких отношения с родителями поминовение уныние грех страсти воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика