В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры лечение акафисты свечи исповедь духовник проблемы в семье одиночество вера похороны конец света измена пьянство секты Библия традиции дата поминок благословение воцерковление уныние старцы животные самочувствие в храме церковнославянский язык болезни Псалтирь потеря близких крестные молитва молитвы о здравии семья наркомания близких именины праздники наркомания молитва за усопших страсти смирение в храме крещение жизнь после смерти работа грех прощение святые свобода паломничество влюбленность покаяние святой покровитель пост потеря работы дети поминовение венчание крестное знамение таинства отношения с родителями клятвы иконы в доме брак с мусульманином конфликт с мужем проблемы связанные с работой ревность каноны и правила допустимость брака иконы развод ссора крест гнев суеверия бездетность домашние животные аборт умер родственник сны нательный крестик Божья воля некрещенные брак болезни детей помыслы пьянство родственников самоубийство воцерковление детей Евангелие богохульство смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика