В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства болезни детей конфликт с мужем секты смирение крещение лечение Библия конец света пост сны жизнь после смерти ревность благословение работа нательный крестик наркомания семья крестные животные брак молитва именины воцерковление детей помыслы Евангелие умер родственник похороны клятвы некрещенные ссора богохульство потеря работы Псалтирь проблемы в семье болезни в храме пьянство дети допустимость брака молитвы о здравии смерть брак с мусульманином проблемы связанные с работой прощение паломничество вера дата поминок старцы праздники развод молитва за усопших измена влюбленность духовник пьянство родственников аборт воцерковление поминовение самоубийство церковнославянский язык конфликт из-за веры традиции иконы отношения с родителями покаяние иконы в доме уныние крестное знамение наркомания близких святые потеря близких исповедь крест акафисты страсти гнев венчание Божья воля святой покровитель суеверия бездетность свобода самочувствие в храме свечи грех одиночество каноны и правила домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика