В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия ссора воцерковление детей вера пьянство родственников болезни именины брак с мусульманином конфликт из-за веры пост исповедь аборт помыслы Божья воля работа воцерковление суеверия Псалтирь крещение похороны потеря близких молитва крестное знамение измена домашние животные болезни детей уныние лечение традиции праздники в храме паломничество проблемы связанные с работой грех самочувствие в храме ревность акафисты конец света дата поминок иконы дети одиночество отношения с родителями брак проблемы в семье благословение каноны и правила святой покровитель свобода смирение наркомания иконы в доме духовник жизнь после смерти поминовение самоубийство крестные секты бездетность молитвы о здравии гнев венчание Евангелие умер родственник допустимость брака пьянство семья молитва за усопших покаяние крест святые страсти таинства животные смерть сны развод клятвы церковнославянский язык некрещенные влюбленность наркомания близких потеря работы богохульство свечи прощение конфликт с мужем нательный крестик старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика