В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля бездетность некрещенные конфликт с мужем пост традиции потеря работы дата поминок богохульство каноны и правила грех таинства самоубийство в храме смерть ссора потеря близких сны нательный крестик воцерковление клятвы молитвы о здравии проблемы в семье крестное знамение церковнославянский язык именины крещение исповедь брак с мусульманином уныние наркомания работа животные конфликт из-за веры ревность крест лечение Псалтирь крестные аборт духовник суеверия болезни детей допустимость брака свечи болезни поминовение вера смирение венчание праздники Евангелие помыслы одиночество Библия дети жизнь после смерти свобода пьянство наркомания близких акафисты прощение проблемы связанные с работой самочувствие в храме конец света брак страсти секты паломничество молитва молитва за усопших домашние животные старцы пьянство родственников святой покровитель похороны гнев умер родственник покаяние святые иконы в доме иконы семья отношения с родителями развод благословение воцерковление детей измена влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика