В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила воцерковление некрещенные крест прощение дети семья лечение иконы в доме молитвы о здравии богохульство Евангелие крещение одиночество похороны болезни акафисты ссора поминовение самоубийство брак измена молитва за усопших вера паломничество клятвы пьянство помыслы ревность таинства потеря работы свечи покаяние аборт уныние наркомания близких пост исповедь святой покровитель проблемы в семье крестные святые Божья воля отношения с родителями грех секты конфликт с мужем умер родственник молитва крестное знамение Библия в храме страсти гнев Псалтирь воцерковление детей самочувствие в храме работа пьянство родственников бездетность брак с мусульманином праздники дата поминок венчание старцы проблемы связанные с работой сны развод наркомания жизнь после смерти допустимость брака именины благословение традиции потеря близких свобода домашние животные смирение смерть болезни детей животные церковнославянский язык влюбленность духовник иконы суеверия конец света конфликт из-за веры нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика