В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме богохульство исповедь Библия болезни детей семья потеря близких поминовение именины старцы клятвы иконы Псалтирь наркомания духовник жизнь после смерти грех праздники молитва пост гнев страсти пьянство самочувствие в храме таинства измена крестные животные развод смерть похороны покаяние ссора нательный крестик секты благословение в храме каноны и правила сны молитвы о здравии акафисты Божья воля допустимость брака некрещенные святые крест венчание прощение отношения с родителями молитва за усопших суеверия помыслы конфликт с мужем церковнославянский язык уныние свобода проблемы связанные с работой воцерковление детей конец света пьянство родственников конфликт из-за веры паломничество вера дата поминок лечение наркомания близких воцерковление свечи Евангелие самоубийство аборт бездетность брак с мусульманином брак святой покровитель крестное знамение работа проблемы в семье влюбленность болезни одиночество умер родственник дети домашние животные традиции ревность потеря работы смирение крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика