В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт измена святой покровитель животные духовник пост похороны болезни традиции уныние дети конец света каноны и правила наркомания таинства смирение покаяние суеверия умер родственник домашние животные венчание церковнославянский язык Псалтирь свобода страсти проблемы в семье помыслы воцерковление детей развод старцы молитвы о здравии клятвы допустимость брака в храме дата поминок гнев потеря работы болезни детей пьянство святые проблемы связанные с работой потеря близких Божья воля отношения с родителями брак наркомания близких крестное знамение брак с мусульманином вера сны смерть именины семья благословение крест Библия самочувствие в храме иконы в доме свечи молитва за усопших иконы исповедь воцерковление Евангелие акафисты влюбленность прощение лечение одиночество работа грех молитва секты крестные паломничество нательный крестик пьянство родственников крещение некрещенные поминовение конфликт с мужем самоубийство богохульство праздники жизнь после смерти конфликт из-за веры ссора бездетность ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика