В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак акафисты допустимость брака смерть суеверия наркомания близких пьянство смирение умер родственник болезни детей паломничество церковнославянский язык некрещенные таинства вера ревность богохульство работа нательный крестик поминовение воцерковление святой покровитель влюбленность крещение праздники потеря близких иконы исповедь свобода лечение дети дата поминок семья благословение крест святые покаяние молитвы о здравии проблемы связанные с работой крестное знамение аборт бездетность потеря работы наркомания секты прощение крестные животные ссора именины проблемы в семье свечи традиции отношения с родителями пьянство родственников венчание сны пост грех болезни конфликт из-за веры молитва за усопших воцерковление детей измена Библия Евангелие гнев иконы в доме каноны и правила уныние клятвы похороны жизнь после смерти конец света самочувствие в храме духовник самоубийство конфликт с мужем развод помыслы брак с мусульманином старцы молитва одиночество домашние животные Псалтирь Божья воля страсти в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика