В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями влюбленность святой покровитель крестные животные ревность благословение дата поминок иконы в доме суеверия крестное знамение потеря близких жизнь после смерти исповедь свобода каноны и правила наркомания конфликт из-за веры пьянство родственников прощение болезни паломничество конец света брак крест свечи Божья воля домашние животные страсти церковнославянский язык работа Псалтирь секты старцы похороны потеря работы допустимость брака праздники помыслы ссора пост клятвы гнев проблемы связанные с работой крещение болезни детей брак с мусульманином Библия бездетность дети святые измена самоубийство именины духовник лечение семья конфликт с мужем воцерковление детей грех таинства воцерковление умер родственник проблемы в семье молитвы о здравии наркомания близких акафисты венчание сны молитва за усопших развод уныние некрещенные пьянство иконы покаяние смирение одиночество поминовение самочувствие в храме нательный крестик богохульство вера аборт Евангелие молитва традиции в храме смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика