В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение исповедь грех старцы благословение животные крестные болезни детей помыслы крестное знамение уныние самоубийство воцерковление детей пьянство молитва за усопших воцерковление дети самочувствие в храме похороны сны гнев Евангелие ссора измена семья ревность проблемы связанные с работой отношения с родителями иконы молитва свобода в храме Божья воля смирение пост работа наркомания некрещенные духовник прощение вера умер родственник крест болезни паломничество церковнославянский язык бездетность именины иконы в доме нательный крестик венчание жизнь после смерти допустимость брака конфликт с мужем брак молитвы о здравии конец света пьянство родственников наркомания близких проблемы в семье развод потеря работы крещение покаяние влюбленность смерть лечение таинства свечи домашние животные конфликт из-за веры клятвы богохульство брак с мусульманином каноны и правила дата поминок праздники аборт святые потеря близких страсти одиночество Библия секты акафисты традиции святой покровитель суеверия Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика