В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы наркомания проблемы связанные с работой духовник покаяние умер родственник гнев конфликт с мужем потеря работы крестные молитвы о здравии конец света свечи смирение каноны и правила лечение богохульство крестное знамение святой покровитель измена грех крещение иконы в доме в храме Евангелие церковнославянский язык Библия брак с мусульманином молитва семья исповедь нательный крестик суеверия пьянство родственников Псалтирь работа праздники сны святые ревность воцерковление детей животные допустимость брака бездетность крест домашние животные влюбленность развод венчание смерть секты пьянство именины похороны прощение брак таинства дети благословение клятвы вера отношения с родителями пост помыслы самоубийство наркомания близких свобода молитва за усопших страсти уныние самочувствие в храме воцерковление одиночество болезни паломничество аборт поминовение проблемы в семье дата поминок акафисты конфликт из-за веры иконы традиции Божья воля жизнь после смерти болезни детей некрещенные ссора потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика