В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты Псалтирь праздники духовник свечи акафисты влюбленность дети потеря работы Евангелие проблемы связанные с работой старцы иконы измена гнев домашние животные крест допустимость брака пост крестное знамение в храме традиции крестные отношения с родителями святые лечение самоубийство смирение болезни смерть богохульство конфликт из-за веры бездетность именины самочувствие в храме паломничество ссора страсти дата поминок наркомания венчание брак уныние воцерковление детей нательный крестик аборт молитва наркомания близких покаяние воцерковление свобода жизнь после смерти прощение клятвы потеря близких грех конец света умер родственник исповедь семья благословение Библия пьянство родственников пьянство вера крещение молитвы о здравии суеверия похороны молитва за усопших конфликт с мужем каноны и правила животные святой покровитель одиночество проблемы в семье церковнославянский язык сны помыслы таинства некрещенные брак с мусульманином развод болезни детей иконы в доме работа ревность поминовение Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика