В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные семья святой покровитель молитва за усопших покаяние крестные брак вера крещение похороны болезни детей Евангелие духовник некрещенные ревность богохульство Псалтирь уныние церковнославянский язык конфликт из-за веры измена пьянство родственников проблемы в семье животные наркомания близких наркомания нательный крестик крестное знамение одиночество самоубийство воцерковление детей сны потеря работы иконы в доме свечи ссора развод прощение смирение свобода пьянство жизнь после смерти благословение аборт суеверия допустимость брака именины потеря близких иконы исповедь Божья воля страсти секты таинства святые работа бездетность лечение поминовение грех венчание акафисты гнев традиции влюбленность конфликт с мужем смерть дети крест каноны и правила воцерковление пост Библия умер родственник самочувствие в храме конец света отношения с родителями помыслы дата поминок брак с мусульманином проблемы связанные с работой молитвы о здравии паломничество праздники клятвы болезни молитва старцы в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика