В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила молитва благословение Библия болезни пост венчание проблемы связанные с работой гнев некрещенные лечение домашние животные крещение сны отношения с родителями поминовение конфликт из-за веры наркомания смирение развод брак с мусульманином покаяние крестное знамение вера дата поминок паломничество наркомания близких проблемы в семье пьянство родственников потеря работы болезни детей крестные одиночество старцы секты допустимость брака нательный крестик смерть ревность Божья воля традиции самочувствие в храме свечи конфликт с мужем крест духовник клятвы пьянство брак свобода Евангелие суеверия аборт именины иконы в доме таинства богохульство церковнославянский язык животные в храме воцерковление иконы похороны грех Псалтирь работа помыслы акафисты бездетность ссора самоубийство измена молитвы о здравии семья воцерковление детей святые потеря близких святой покровитель страсти умер родственник уныние молитва за усопших жизнь после смерти конец света влюбленность прощение дети исповедь праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика