В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние Библия лечение развод святой покровитель старцы домашние животные допустимость брака конфликт с мужем отношения с родителями молитва за усопших грех пьянство родственников праздники потеря близких покаяние воцерковление детей Божья воля помыслы Евангелие в храме традиции крестные самоубийство каноны и правила наркомания близких потеря работы крест паломничество вера секты благословение смерть проблемы связанные с работой аборт наркомания страсти влюбленность сны пост суеверия некрещенные бездетность смирение семья церковнославянский язык пьянство самочувствие в храме свечи богохульство именины прощение дети таинства духовник ревность молитва работа конец света жизнь после смерти брак с мусульманином брак болезни детей молитвы о здравии нательный крестик воцерковление ссора свобода поминовение иконы в доме болезни венчание акафисты похороны одиночество иконы гнев проблемы в семье крестное знамение святые измена клятвы умер родственник исповедь конфликт из-за веры крещение дата поминок Псалтирь животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика