В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод страсти ревность церковнославянский язык брак воцерковление потеря работы духовник святой покровитель крестное знамение лечение вера богохульство животные акафисты ссора Библия поминовение самоубийство потеря близких болезни детей молитва за усопших именины пьянство воцерковление детей допустимость брака нательный крестик влюбленность конфликт из-за веры молитва суеверия похороны самочувствие в храме болезни паломничество наркомания иконы в доме секты брак с мусульманином клятвы проблемы связанные с работой грех Евангелие наркомания близких в храме гнев конфликт с мужем умер родственник свечи жизнь после смерти помыслы исповедь пьянство родственников бездетность свобода крещение проблемы в семье домашние животные конец света Псалтирь смерть крест семья венчание каноны и правила таинства праздники одиночество некрещенные аборт сны святые старцы работа дети пост измена уныние Божья воля благословение иконы прощение покаяние молитвы о здравии смирение крестные традиции дата поминок отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика