В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила отношения с родителями наркомания близких проблемы связанные с работой крестные проблемы в семье гнев самоубийство таинства жизнь после смерти конфликт с мужем святой покровитель смирение дети иконы крест молитвы о здравии свечи пост измена традиции нательный крестик крестное знамение уныние страсти церковнославянский язык потеря близких одиночество поминовение развод аборт исповедь Божья воля воцерковление вера лечение самочувствие в храме конфликт из-за веры потеря работы умер родственник брак некрещенные акафисты святые свобода болезни детей иконы в доме воцерковление детей в храме допустимость брака работа грех бездетность молитва за усопших секты помыслы ссора пьянство родственников похороны наркомания влюбленность старцы Евангелие клятвы именины сны покаяние паломничество праздники ревность молитва духовник Псалтирь дата поминок конец света пьянство Библия животные благословение суеверия брак с мусульманином прощение венчание крещение богохульство болезни домашние животные семья смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика