В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность проблемы связанные с работой потеря близких одиночество брак паломничество самочувствие в храме жизнь после смерти крестное знамение молитвы о здравии нательный крестик домашние животные иконы в доме праздники измена брак с мусульманином каноны и правила покаяние проблемы в семье болезни конфликт с мужем Евангелие самоубийство святые животные таинства воцерковление свобода ревность допустимость брака церковнославянский язык клятвы именины аборт похороны секты молитва за усопших конец света в храме благословение ссора крестные акафисты семья крещение Божья воля духовник помыслы молитва воцерковление детей пост свечи дата поминок грех лечение пьянство суеверия поминовение конфликт из-за веры развод отношения с родителями некрещенные умер родственник уныние богохульство старцы крест сны наркомания наркомания близких работа бездетность потеря работы венчание смирение святой покровитель Псалтирь прощение вера пьянство родственников смерть исповедь традиции гнев болезни детей Библия дети иконы страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика