В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме молитва болезни поминовение богохульство наркомания близких дети иконы лечение Псалтирь семья Библия суеверия наркомания работа уныние таинства страсти старцы духовник прощение покаяние крест благословение секты именины исповедь крещение в храме паломничество конец света традиции праздники измена животные проблемы в семье помыслы брак с мусульманином Евангелие ссора болезни детей умер родственник гнев самочувствие в храме венчание воцерковление детей потеря работы грех домашние животные Божья воля ревность аборт клятвы каноны и правила крестные конфликт с мужем пьянство отношения с родителями воцерковление молитва за усопших похороны смирение нательный крестик святой покровитель святые брак смерть потеря близких крестное знамение жизнь после смерти развод вера сны влюбленность проблемы связанные с работой одиночество акафисты церковнославянский язык конфликт из-за веры некрещенные бездетность пост молитвы о здравии свобода пьянство родственников самоубийство свечи дата поминок допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика