В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции проблемы связанные с работой святые пост одиночество клятвы каноны и правила святой покровитель Божья воля поминовение дети помыслы потеря работы иконы в доме проблемы в семье аборт старцы молитва за усопших исповедь лечение болезни нательный крестик покаяние крестные вера пьянство родственников животные благословение допустимость брака брак с мусульманином именины молитвы о здравии ревность крестное знамение секты духовник развод отношения с родителями Псалтирь воцерковление похороны крещение таинства паломничество дата поминок венчание суеверия влюбленность уныние воцерковление детей молитва жизнь после смерти гнев конфликт из-за веры свобода ссора пьянство самочувствие в храме умер родственник болезни детей церковнославянский язык измена Библия бездетность работа некрещенные брак самоубийство в храме сны акафисты прощение праздники иконы потеря близких грех смирение смерть Евангелие домашние животные наркомания страсти крест конфликт с мужем конец света семья богохульство свечи наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика