В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции святые дети крест ревность венчание пьянство родственников аборт самоубийство болезни брак лечение проблемы в семье смерть работа вера молитва именины молитвы о здравии праздники проблемы связанные с работой воцерковление некрещенные семья одиночество крестное знамение страсти духовник похороны домашние животные свобода измена сны развод пьянство потеря близких Библия жизнь после смерти уныние церковнославянский язык в храме иконы в доме самочувствие в храме наркомания бездетность гнев богохульство пост допустимость брака ссора животные секты влюбленность исповедь акафисты дата поминок старцы конфликт с мужем нательный крестик потеря работы покаяние молитва за усопших паломничество болезни детей свечи каноны и правила поминовение грех конец света Псалтирь смирение прощение помыслы иконы наркомания близких Божья воля клятвы Евангелие воцерковление детей конфликт из-за веры святой покровитель суеверия благословение крещение крестные таинства умер родственник брак с мусульманином отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика