В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями бездетность похороны молитва воцерковление детей пьянство иконы именины таинства традиции гнев аборт измена работа духовник пост клятвы страсти крестное знамение болезни детей церковнославянский язык потеря работы святые вера конфликт из-за веры ревность Псалтирь богохульство прощение крещение старцы самочувствие в храме влюбленность праздники сны нательный крестик дети иконы в доме брак пьянство родственников допустимость брака брак с мусульманином воцерковление уныние ссора проблемы в семье болезни молитва за усопших смерть одиночество суеверия дата поминок паломничество домашние животные покаяние крест лечение благословение крестные молитвы о здравии венчание акафисты наркомания в храме каноны и правила конфликт с мужем исповедь помыслы наркомания близких проблемы связанные с работой Божья воля конец света жизнь после смерти святой покровитель Евангелие секты некрещенные Библия умер родственник грех свечи поминовение развод животные свобода самоубийство смирение семья потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика