В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями смерть жизнь после смерти молитвы о здравии проблемы в семье самочувствие в храме святой покровитель гнев самоубийство животные брак с мусульманином вера Псалтирь влюбленность проблемы связанные с работой Евангелие старцы воцерковление воцерковление детей молитва за усопших смирение поминовение свобода акафисты богохульство Божья воля брак помыслы молитва развод пьянство ссора клятвы болезни детей ревность венчание страсти именины суеверия каноны и правила праздники нательный крестик традиции исповедь крестное знамение благословение духовник сны наркомания иконы в доме бездетность аборт домашние животные семья святые допустимость брака конфликт из-за веры конец света измена некрещенные похороны крещение лечение свечи конфликт с мужем прощение наркомания близких болезни грех работа крест секты дата поминок крестные паломничество дети умер родственник одиночество уныние церковнославянский язык таинства потеря близких Библия потеря работы в храме иконы пост покаяние пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика