В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена наркомания близких воцерковление проблемы связанные с работой праздники работа страсти дети конфликт с мужем уныние молитвы о здравии молитва крещение суеверия молитва за усопших помыслы таинства похороны жизнь после смерти свечи одиночество традиции пьянство пьянство родственников исповедь свобода пост потеря близких крестное знамение церковнославянский язык допустимость брака семья святые ссора прощение брак с мусульманином паломничество крестные покаяние клятвы наркомания благословение Библия вера каноны и правила иконы в доме брак сны иконы потеря работы аборт некрещенные нательный крестик домашние животные проблемы в семье духовник конец света гнев Евангелие смирение бездетность болезни детей умер родственник венчание богохульство самоубийство самочувствие в храме болезни ревность животные развод акафисты отношения с родителями Божья воля грех именины святой покровитель крест Псалтирь влюбленность в храме поминовение старцы конфликт из-за веры дата поминок секты лечение смерть воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика