В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество смерть пост святой покровитель уныние смирение богохульство именины семья прощение ссора конец света клятвы духовник животные домашние животные пьянство брак с мусульманином воцерковление детей Псалтирь отношения с родителями умер родственник развод иконы работа потеря работы старцы дата поминок некрещенные грех самоубийство брак ревность проблемы в семье болезни секты жизнь после смерти праздники самочувствие в храме наркомания близких молитвы о здравии дети вера Евангелие покаяние благословение крест суеверия пьянство родственников таинства конфликт с мужем венчание акафисты допустимость брака каноны и правила потеря близких гнев нательный крестик похороны страсти лечение измена поминовение иконы в доме церковнославянский язык молитва за усопших крестное знамение молитва болезни детей святые аборт свобода паломничество воцерковление бездетность в храме исповедь наркомания свечи проблемы связанные с работой влюбленность крещение Божья воля конфликт из-за веры помыслы традиции Библия крестные сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика