В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света уныние похороны работа бездетность благословение болезни смирение венчание клятвы воцерковление паломничество наркомания близких лечение ревность брак умер родственник прощение секты пьянство брак с мусульманином болезни детей влюбленность Псалтирь проблемы в семье проблемы связанные с работой отношения с родителями гнев каноны и правила допустимость брака одиночество старцы вера молитва сны страсти самочувствие в храме молитвы о здравии измена потеря работы некрещенные крестные крещение в храме суеверия воцерковление детей таинства поминовение Евангелие животные пьянство родственников духовник традиции святые крест самоубийство богохульство иконы в доме ссора крестное знамение жизнь после смерти потеря близких акафисты семья молитва за усопших грех Библия исповедь развод Божья воля праздники покаяние домашние животные нательный крестик наркомания церковнославянский язык конфликт из-за веры иконы свечи именины свобода святой покровитель смерть аборт пост дети дата поминок конфликт с мужем помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика