В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции отношения с родителями церковнославянский язык конец света молитва праздники благословение воцерковление детей конфликт с мужем нательный крестик брак с мусульманином в храме венчание крестное знамение иконы в доме Божья воля проблемы связанные с работой болезни жизнь после смерти животные пост исповедь богохульство сны покаяние поминовение наркомания близких некрещенные семья работа похороны домашние животные духовник дата поминок крестные Библия прощение молитва за усопших молитвы о здравии воцерковление лечение смирение каноны и правила умер родственник гнев святой покровитель ревность крещение секты аборт иконы самочувствие в храме пьянство родственников Евангелие таинства наркомания допустимость брака проблемы в семье бездетность Псалтирь смерть святые грех потеря работы пьянство болезни детей влюбленность свечи одиночество самоубийство измена крест дети потеря близких свобода старцы вера уныние страсти клятвы помыслы именины суеверия развод брак ссора паломничество конфликт из-за веры акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика