В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство наркомания близких измена потеря близких прощение праздники исповедь болезни детей гнев каноны и правила конфликт из-за веры жизнь после смерти аборт животные Божья воля конфликт с мужем потеря работы ссора наркомания вера проблемы связанные с работой некрещенные крещение уныние брак с мусульманином влюбленность самочувствие в храме иконы конец света отношения с родителями молитвы о здравии венчание одиночество дети святой покровитель страсти поминовение похороны семья грех таинства умер родственник допустимость брака нательный крестик проблемы в семье в храме молитва крестные смерть смирение секты пост суеверия Псалтирь свобода традиции молитва за усопших духовник клятвы крестное знамение брак ревность воцерковление детей работа свечи богохульство церковнославянский язык помыслы крест болезни воцерковление Евангелие домашние животные пьянство родственников Библия паломничество иконы в доме развод именины дата поминок сны лечение благословение святые самоубийство бездетность покаяние старцы акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика