В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти секты нательный крестик сны исповедь работа Евангелие крестное знамение брак духовник вера богохульство дата поминок пост свечи традиции воцерковление детей семья лечение венчание праздники Псалтирь Библия аборт крест церковнославянский язык благословение поминовение молитва за усопших молитва проблемы в семье похороны животные Божья воля жизнь после смерти молитвы о здравии пьянство родственников самоубийство конфликт с мужем гнев домашние животные суеверия каноны и правила воцерковление грех брак с мусульманином клятвы одиночество болезни свобода ссора конец света святой покровитель акафисты самочувствие в храме умер родственник крещение бездетность потеря работы развод смирение покаяние старцы отношения с родителями дети болезни детей конфликт из-за веры паломничество наркомания близких пьянство некрещенные иконы смерть проблемы связанные с работой крестные измена именины влюбленность иконы в доме допустимость брака помыслы таинства в храме уныние святые прощение потеря близких наркомания ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика