В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни пост богохульство конфликт с мужем грех допустимость брака одиночество духовник ссора пьянство родственников каноны и правила святой покровитель брак наркомания близких смирение страсти крест акафисты брак с мусульманином венчание болезни детей измена воцерковление лечение свобода благословение жизнь после смерти крестное знамение гнев животные некрещенные домашние животные именины проблемы связанные с работой отношения с родителями потеря работы семья старцы вера нательный крестик Псалтирь иконы Евангелие бездетность самочувствие в храме свечи воцерковление детей ревность паломничество помыслы развод молитва дата поминок таинства в храме Библия уныние прощение крещение умер родственник традиции аборт церковнославянский язык суеверия сны святые самоубийство конец света наркомания молитвы о здравии секты праздники исповедь пьянство клятвы дети молитва за усопших крестные работа влюбленность поминовение Божья воля конфликт из-за веры похороны смерть покаяние иконы в доме потеря близких проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика