В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение жизнь после смерти похороны поминовение пост молитва работа Божья воля вера духовник гнев некрещенные самоубийство нательный крестик свобода святые крестные лечение пьянство венчание паломничество Евангелие святой покровитель измена богохульство ревность в храме конфликт с мужем иконы животные суеверия благословение одиночество воцерковление детей пьянство родственников болезни домашние животные старцы конец света прощение уныние смерть традиции помыслы дети акафисты умер родственник потеря близких клятвы сны крестное знамение молитва за усопших потеря работы церковнославянский язык бездетность Библия свечи ссора грех конфликт из-за веры семья брак секты аборт таинства исповедь каноны и правила самочувствие в храме крест отношения с родителями брак с мусульманином наркомания близких покаяние проблемы связанные с работой иконы в доме допустимость брака праздники развод страсти смирение дата поминок влюбленность Псалтирь наркомания болезни детей именины молитвы о здравии проблемы в семье воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика