В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином иконы некрещенные ссора поминовение церковнославянский язык молитвы о здравии работа пьянство родственников духовник паломничество ревность акафисты одиночество Псалтирь сны болезни аборт развод воцерковление пост исповедь бездетность клятвы жизнь после смерти потеря близких прощение каноны и правила гнев смерть дата поминок вера допустимость брака дети крещение Божья воля потеря работы молитва конфликт из-за веры праздники венчание уныние суеверия крестные страсти конфликт с мужем святой покровитель свечи животные благословение конец света лечение свобода проблемы в семье измена грех покаяние семья самочувствие в храме традиции нательный крестик влюбленность богохульство Библия крестное знамение умер родственник иконы в доме пьянство наркомания молитва за усопших смирение в храме домашние животные секты наркомания близких брак святые таинства самоубийство старцы помыслы воцерковление детей отношения с родителями именины крест проблемы связанные с работой болезни детей Евангелие похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика