В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны молитва за усопших крещение потеря работы крестные акафисты конец света Евангелие именины измена свобода лечение наркомания близких клятвы иконы в доме умер родственник вера старцы свечи работа праздники святой покровитель допустимость брака потеря близких каноны и правила традиции воцерковление страсти покаяние поминовение болезни детей конфликт с мужем самоубийство исповедь богохульство Псалтирь нательный крестик влюбленность паломничество уныние грех дата поминок ссора помыслы венчание Библия крест одиночество в храме Божья воля суеверия проблемы в семье смерть таинства развод секты крестное знамение бездетность конфликт из-за веры смирение проблемы связанные с работой домашние животные болезни прощение брак с мусульманином церковнославянский язык семья молитвы о здравии благословение пьянство родственников ревность дети иконы животные аборт воцерковление детей сны некрещенные святые наркомания пост отношения с родителями жизнь после смерти духовник самочувствие в храме брак молитва гнев пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика